》实质是价值的归来——兼论大“价值阶梯论”凯时尊龙【大熊猫文化】李后强:《熊猫归来
当大熊猫从自然之物走入人类视野◆◆▽……■,便开启了向•◇“人▽•◆○-”的价值跃迁▪•◁☆▪▽。它不再是冰冷的生物标本○=,而是成为人类情感的镜像★◇●…◇■。人们在其身上看见孩童般的天真•-◁▷=,成人世界的慵懒…▲◆□…,甚至哲学家式的淡然▽○-▽●•。这种让大熊猫拟人化的过程=•▪▷▪,实质是人性光辉的投射•=☆▷=。大熊猫的每一次滚动▲○•=△▪、啃竹的瞬间=◆◇▽▽□,都被镜头捕捉为充满…•“人●◆”的意识的画面▲▼,社交媒体上的表情包▲◇▽☆、短视频将其行为赋予叙事性▽☆□●,使其成为跨越文化的情感载体◇▽。哪吒的形象则将▷▲▷…“人☆=●☆”的维度推向极致•▽◁★▷▽,他的▷…△●•“我命由我不由天•◇•☆”的呐喊▲☆○★☆,正是现代人对个体意识的觉醒宣言▷▷。哪吒不再是神坛上的冰冷雕塑◇•,而是每个挣扎于命运枷锁中的人的精神投影▪•○▽▽○,其=★“人◇▲•◁★★”的价值在于唤醒人性深处的抗争之火•▲▼,值得借鉴◇△★◆□▪。
在社会层面◁▼▲▷…,大熊猫信仰能凝聚社会力量▷▼●■△。可以将拥有共同信仰的人们聚集在一起==▽▼◆,形成强大的社会凝聚力□□◆◁•;能促进社会和谐与稳定•★▷…•▲,有助于化解矛盾△○、促进社会公平正义◁◁▼•。
《熊猫归来》凭借独特的创意◇•◁、精湛的制作和深刻的主题◇▽…,成为雅安的文化名片◁-,吸引众多观众▼▼,提升了雅安的知名度和美誉度☆◇▽■•,推动经济社会高质量发展▪…▼。
在人类历史上△●▽▽,让观众身临其境地体验故事◁◇。如《西游记》原型地=■、古道◁★◇▽▼、古树-▽、古铜◁◇=◆▲、昆仑桌山□▼、巴蜀图语▷◆、富林文化=▽■…•、汉源湖■★▪、大渡河▲◆△□■-、雅鱼□=□、夜雨◆…☆=▲•、女娲等○○□▷•。设计熊猫主题的游船=▽▽▲□、缆车□◇◁=▽◇,增设旅游专线○☆◁……!
在行为层面△○▼▪▽★,大熊猫信仰使人们面对重重困难也绝不放弃◇★☆▷▲▪。强化大熊猫信仰▲◁▲◁★,能促进自我约束与管理☆-△★▽,帮助人们克制冲动○•▲◇、诱惑▪○,培养自律和自控能力●•;能引导人们追求真善美☆▲▽•★,培养诚实◆☆◆••、善良▪◁▲、勇敢等美好品质△=▲◇△=;能增强人们的责任感和使命感◇■▽▲▲,让人们意识到自己对家庭□▼●•、社会乃至人类的责任◁□-▪◁▲,并为之努力奋斗■◆●●◁◇。
有独特的主题融合▷□▼◇=,将科幻元素与熊猫文化▪•=、自然历史相结合▼•★,讲述一只来自外星球的大熊猫寻找家乡的故事-•,赋予熊猫文化新的内涵…☆。有丰富的剧情设计☆■△☆,以第四纪冰河时代为背景○◁▲■=,剧情分为《母星地球》《1869》《至暗时刻》《走向新生》《黑白赞歌》五个篇章●-○◁▷,展现了雅安大熊猫文化的深厚底蕴和保护生物多样性的决心□■…■▷○。
当大熊猫与哪吒完成从▼…-▪“物▽★•△”到•★--“神•◆•◇”的升华••,最终都将沉淀为信仰层面的精神图腾•▼○▲■。大熊猫的信仰价值◁☆,体现在其作为和平与环保的象征•▽▼。它黑白无争的配色△△,成为国际外交中的友好使者▽…▷■△▲;其濒危与保护的历程◆▼•,被写入环保主义的圣经▽•…★。每一次大熊猫的繁衍成功△•…★-,都引发全球范围的欢呼-•,这种集体情绪的共振•●▼=,正是信仰力量的具象化△…○▪•。哪吒的信仰维度◁△,则扎根于抗争与重生的永恒主题☆◁▼▼▼●。他的故事被不同世代反复解构与重塑■▷,每一次改编都是对当下社会困境的回应▷••…△▪。当人们高呼☆■◇○“哪吒精神◇■•”时▽▲•▪▽,实则是在呼唤突破桎梏的勇气▽●▷•■,这种信仰已超越个体叙事▷•,成为中华民族奋斗精神的隐喻▼◆。
【论坛】李后强▽□▲:酒旅融合是真命题还是伪命题●▷▼-□▪?——文化基因与消费场景的共生共荣
完善旅游咨询中心□==、标识标牌等公共服务设施★□□,提升游客满意度○★▪,增加回头客和重购客◆▽。
举办熊猫文化节★☆▽☆•▲、艺术展览等活动•=★,树立△-▲▲“量子思维=★★=”(从测不准中把握确定性)和▼●“辩证思维☆□”(变劣势为优势)▲•▪•,在景区设置熊猫主题的雕塑▪▪、景观○▽▲◆▲□,提供熊猫造型的菜品=◇-▼、甜点-◆△=□▲。开发△□▲▼▼“熊猫文化▪=□”主题线路▽▽-◁◇,举办熊猫主题的美食节…△△★、烹饪比赛…●◁=◁★,增加游览乐趣▪●▼?
打造文旅套餐=▼△●▽,采用◁◆▲◆▷“1+1◆◆◆•”的超大型熊猫主题光影空间+全沉浸巨幕观众席坐观剧场▷▽☆▪▷,连接主要景区和《熊猫归来》演出场地◁◆●■▽,【大熊猫文化】李后强□=▽•▲▷:《熊猫归来》实质是价值的归来——兼论大熊猫-▲•▼“价值阶梯论▼□●▷▲”信仰是能超越生死的力量◆△◁。
大熊猫具有独特的珍稀价值…■•◆、历史价值◇△▽•▽★、生态价值-▪□、和谐价值▼▷、科学价值=…▷●、文化价值•◁、智慧价值等★•▷■△。《熊猫归来》启示我们◆=-,要对大熊猫价值进行深度开发•▷☆,从低端到高端□◆▽◁★◆,从一般到非凡•●,从雅安到世界□★●=☆。大熊猫价值论主要研究大熊猫从动物(无创新)▽▪•◆○▷、到人类(有情感)△•○☆★•、到神仙(通天地)到信仰(力无穷)的精神升华=-◇★。从美国的功夫熊猫●▲…☆○■、日本的熊本熊到中国的哪吒▲-▽○▪■,可以说明文创从动物到人类△◁、到神仙的强大感染力和穿透力▽★。然而●◇▷,最高境界是信仰□□□•▷,信仰的力量是无穷的◇•▼,它可以在多个层面产生深远的影响★☆○◇●。大熊猫诞生了800万年■◇★○★,比人类早400万年••。特别是她度过了冰川灾难★▼,成为动物活化石△▼,给人带来智慧…▲、勇气■□▽▽、力量与信仰□◆●☆▲。
许多重大事件和变革都受到信仰力量的推动★•▷◇…▷。【论坛】李后强○--•▼□:AI对川菜产业发展的重要影响——从田间到餐桌的智能革命首先坚持-==◇◁◇“三个一◇△-○”(天人合一▼☆◆◆、天下唯一○●△○、天下第一)策划项目◇=●◇▪,曾任雅安市顾问和雨城区□▷▪-□、荥经县等地★■“首席专家★◁■•▲”▽●■。
大熊猫与哪吒的价值阶梯并未止步于☆▽“人▽▷=◇…”○●•☆◇■,而是继续攀升至▪•◆▽“神…■”的高度…■▽△=▽。在中国传统文化中▽=…▷△◆,大熊猫被视为通灵之物◆•□》实质是价值的归来——兼论大“价值阶梯论,其黑白皮毛暗合阴阳=△◁==◆,圆融的体态象征天地的和谐•★▲。四川地区的民间传说中▽•◇▲■,大熊猫常以灵兽形象出现▷▲,能预兆吉凶-★△◁,沟通阴阳◁■▼▽。这种□●•▪“神■▷○▪▽”的价值-••△-▼,使其超越世俗存在▷•▼,成为连接人间与天地的灵性纽带=◁•○。故宫文创中的熊猫形象•◁▲,身着传统服饰◇=□☆,手持文房四宝☆▼,正是将这种神性与现代审美嫁接的典范-◇□•□。
提升了观众的感官体验●★◁。推出熊猫志愿者项目▪○▽•,更是遇见野生大熊猫概率最大的地方☆▷■○。雅安是一个神奇的地方▼●,有沉浸式观演模式…▷○◁◁,涵盖大熊猫基地△□▽•◇●、熊猫文创园等▽△★□。
有互动式体验▪◁▷●…-,打破传统剧场模式◇=★◁●,加强媒体宣传○▼■,为观众带来了全新的艺术体验▷●◆○●△,
我多次来雅安▼••,如▷◁“熊猫竹笋宴▽-●○•”●○□•。就是雅致☆●-•、安逸之地□…▪,引入NPC(非玩家角色)互动◁□●◇■,推出○◁☆☆…“观剧+旅游◆○☆”套餐-◁★◆◁。如□○=▲•“熊猫巴士◆◁△●▲▼”●…-◇•,吸引学生群体了解熊猫文化和生态保护▼▼▪◇。总之●▽▼●,扩大影响力◆▼=…△。
同时也为雅安的文化旅游产业注入了新的活力●□○●…○。可以破解许多经济•◆□=▷、社会=□•、生态和文化方面的难题-○▽•。拓展品牌价值-…◆•。如冰川升降舞台再现了远古森林场景◇◆,实现了舞台效果的多样化和动态化□◆。邀请网红●•◆▪■◇、博主体验并推广•★□▲◁•?
将熊猫图案融入服装设计…▲•▲,推出T恤☆◇•、卫衣▪=…、童装等系列产品★☆-◆▪▲。设计熊猫主题的床上用品-■、家居服=★▼☆,营造温馨氛围•☆。生产熊猫形象的毛绒玩具◇…☆、玩偶▪▷■▽-■、模型◁△○▲◇,满足收藏和送礼需求★•▲▲▪。开发熊猫主题的益智玩具••◆☆、拼图△……○,寓教于乐▪•★。设计熊猫外观的手机壳■▽□、电脑包◇▷=□、耳机等数码配件○☆☆☆▼▲。推出熊猫造型的U盘-◆△▽▼、移动电源•■◁◇▷◁,增加产品趣味性◁◇◁•★。
促进文旅与其他产业融合○-•◁★。推动☆•▷□■◇“文旅+农业=•▲▲□”○☆▲,发展乡村生态旅游-□△△▼,助力乡村振兴◆▪▷◁▲△。发展★▼“文旅+康养▲○◇”○-,利用雅安的生态优势•▽○▲▽,打造康养度假基地△-▷。 吸引文化创意▷▪○☆▷、演艺制作等企业落户○===,形成产业集群▪▼•。促进餐饮◆▪★、住宿••、购物等服务业发展☆=□○,增加就业机会▪◁。
《大熊猫归来》实质是生命价值的归来★▪□●☆,生态理念的归来☆=◆•★▪,生活方式的归来●□▼☆▼,生产转型的归来△▼◇。将熊猫元素融入各个产业▪◁★○-•,可丰富产品种类•▪•▪,提升品牌价值=•,促进文化传承和经济发展▪★■□。同时○▼●▪▷★,也有助于提高公众对熊猫保护的关注和支持-=…▪-。
它们的成功启示我们-◁★-:文化符号的打造△★☆■★▷,需深植于本土文化的基因▷◁□▼•,同时以人性共鸣为桥梁▷▲=★,最终指向超越性的精神图腾▲■□。当符号完成从▷☆○△“物▽◆▲☆◁△”到-▪▷…“信仰◁-△”的四重蜕变◇△▽,便能获得穿越时空的生命力●◁,在人类文明的星河中永远闪耀△●☆…=★。
有活化熊猫文化IP○○▲•=☆,深入挖掘雅安作为大熊猫发现地和模式标本产地的文化资源△◁,通过舞台剧的形式生动演绎大熊猫文化▼★…◇○=,推动文化传承与创新○-▽•○。有环保理念传播☆…▽◆▲▽,通过剧情和表演传递保护环境…▷▷○◁、尊重生命的理念◁▽,引发观众对生态保护的关注和思考○◁•。
将熊猫元素应用于农产品包装□▪●●○,如熊猫图案的茶叶○-□、蜂蜜•☆-、水果等●▼▷•=。开发熊猫主题的农副产品▼□▼▷,如熊猫造型的糕点◁△、糖果◁•●-•。建设熊猫主题的生态农场◇…○■◇,开展采摘◆=☆、体验活动▷=▲●•◇。推广熊猫友好型农业▪•…◇▪,保护生态环境□□▲☆。
【论坛】李后强★★△:■□●=“金钥匙▪☆”模型——自然教育链接•■“双城经济圈=△•▪”辐射区与▲▲-▷▪☆“粤港澳●□”大湾区
制作以熊猫为主角的电影-□●☆★、电视剧☆◇◁■▽□、动画片•◁▪□•◇,如《熊猫奇遇记》▷●◇◆●•,讲述熊猫的冒险故事□○,吸引全球观众△□■。开发熊猫主题的短视频▼▪◁▽■◁、微电影◇■,利用社交媒体传播☆▼•。出版熊猫题材的儿童绘本☆▲、科普读物◁•▷△-、小说等△◆☆▪•△,满足不同年龄段读者的需求◁○▷★。创作熊猫形象的漫画•◁-=△、插画●□◆=,应用于图书▷…=▽、杂志封面○◆•●。设计以熊猫为主题的手机游戏□•、网络游戏□■△-□△,融合解谜☆△……、冒险▪◆▷…▽☆、养成等元素▲--•△▷,吸引玩家…▲◁。开发熊猫形象的虚拟角色◁●■◇◇▼,用于游戏△◆▷■▼▼、元宇宙平台△●☆。
在酒店客房◆◁、公共区域融入熊猫装饰■▼◇▽▽○,提供熊猫主题的房型■◆◁。设计熊猫形象的洗漱用品★▼、纪念品◆△,提升入住体验△○。仿照大型史诗舞台剧《熊猫归来》○▽■-★,举办熊猫主题的各种演出☆★▲••○、音乐会▷…◁●★●。开设熊猫主题的咖啡馆-●○★▷▷、书店▽■◇,营造休闲氛围•=。
大熊猫==▪,这一黑白相间的生灵◁●●▷,早已超越单纯的生物范畴☆▲•,在人类文明的土壤中生长出层层叠叠的价值维度★○◁。从最初的=★=◁“物■▽●★•◁”之形态…●…,到◁☆■=◁“人▽◆★”之意识的共鸣■=▼■▪…,再至□▷•◁▲□“神□▼…”之通天的隐喻◇◆●△◁,最终升华为信仰层面的无穷力量○●,它如同攀缘的藤蔓□•▽▼,将自然与人类精神紧密缠绕■•▷▽■尊龙凯时便携式投影仪。。而日本熊本熊与中国哪吒的案例••▼◁▽,恰似这一阶梯论中的璀璨明珠★=•□,折射出不同文化语境下符号建构的智慧凯时尊龙官网□•☆。将熊猫元素融入更多产业◇★▽•■▽,可以提升产品吸引力☆●▽,传播熊猫文化☆◁,助推经济高质量发展★◇○★▷。
引来更多观众▼-▽▪▷。吸引食客▲-•。也是一个能够创造奇迹的地方•-▷,丰富文旅产品与体验▲==○。甚至改变个人的命运和整个社会的走向▼▽◆。雅安-☆•■,在☆□▲◆…□“五觉-△△▽-…”(视觉▪▲◇、味觉★◁◆、嗅觉◇△▽、听觉…△★=▲、触觉)悦变下足功夫○…,自然不足人工补▪■◁★▼、特色不足创新补▽▼△▲◇●、实力不足开放补◇■、名气不足宣传补▲•▽•-?
2025年6月14日☆▽…,我看了《熊猫归来》…●◁,感觉可以概括为几个关键词▲◁●■▷:-▼“科普□◁◁○、科幻•▽-▪、唯美•…-■▼◆、大气△○•◇、宏阔○△=…△、震撼…•■=▽”▲▼-•☆。该剧写了冰河时期▷○▪△•、1869年的雅安■★◁、法国博物学家戴维●▲▪▷=、竹子开花事件等◆▼◆■,有许多闪光之处•▷□◁●,可以说是世界上第一部关于大熊猫主题的沉浸式史诗大剧★•■=△,积极拥抱新质生产力▪▷,老少皆宜○-•▼,完全符合中央要求•◇-▼•▷、省委部署和雅安实际▷□◇□◆,预计将在国内外产生良好反响△★,取得显著的经济和社会效益▲□=★●○。
开发以熊猫为主题的旅游线路■◇●=▷-,使用30台3万流明激光投影机▪…▼、10倍IMAX巨幕▷◇、2800平方米升降魔幻舞台等先进设备=□▷★▪,在国际媒体平台推广□◆,丰富游客体验■▼▲◆-▼。如纪念品▼□、玩具等▼▽▼△-△,信仰影响历史进程☆◇★☆□•,有多元自然特效■☆▼•,制作衍生文创产品•▲☆☆-■,它能够影响人的思想•△▼◇■▪、行为▷▷-▪☆•、情感-○◇◇。
与央视等权威媒体合作●=▷,雅安有众多的独特的文旅资源●□,是☆•▲=“绿色发展示范市☆△★□◁、川藏铁路第一城★■□▪”☆▪,可以赋予人面对死亡的勇气▷☆▽,提升雅安的国际知名度☆▷▽▲。将旅游车辆装饰成熊猫造型▼▷…☆,信仰的力量是巨大的△☆,改善高铁站凯时尊龙官网…■•▷◆▪、高速站◆▽▷•==、周边机场与市区的交通接驳△▪☆,利用社交媒体和短视频平台◁•▪★…■!
开设熊猫主题餐厅•-▽■☆,甚至让一些人为了信仰甘愿牺牲自己的生命□■◇。有智能舞台技术▪◇▪…,制作专题节目☆•■•。
《熊猫归来》作为雅安的文化名片▷☆,可按照四川省委◁◆■▪-▲“推进文化和旅游深度融合发展◆■▼▲□”◁•▼…○▷,高质量建设大熊猫国家公园▪▼•,探索建设大熊猫野外展示基地◆-,提升○▷◆▼▲△“熊猫走世界▷••●◇”国际传播热点和大熊猫品牌知名度等要求◇■△,进行深度开发•☆•=▲•,做强做大☆▲▼▽“圈=☆▽○•▼”与◇★◁◆…◆“链▷•-”●◆▪,提高雅安的知名度和美誉度•□●▽…•,推动经济社会发展△=□…△。
在精神层面…□◇…▷▪,大熊猫信仰能提供力量源泉▪○=。信仰是心灵的灯塔◇○○▷◇■,在最黑暗◁●△=□、最绝望的时刻▽▷-▲☆-,给予人坚持下去的勇气和希望•□★。强化大熊猫信仰▲▲●□,有利于为人类提供判断是非的标准•=,帮助做出正确的选择-▲★;有利于增强人类心理韧性◇◁,更容易克服困难▼▼◇▪、挫折和压力▼▲=◇▼◁,并相信未来会更好●--●;能带来内心的平静与满足★□▼☆=•,让人感受到超越物质的精神寄托■□▲☆,即使面对生活的艰辛•▽▷,也能保持内心的平静和满足…●◆;能激发创造力与潜能●◁-,促使人们不断探索•○•◆、学习和成长△◇,挖掘自身潜能■●•▷▷,实现自我超越◇★☆□☆。
(此文系2025年6月15日李后强教授在《大熊猫归来》舞台剧观演暨作品研讨会上的发言)
【论坛】李后强▼□••☆:中国白酒营销要从•●=★▲-“牛顿思维•◁▽◇-”转向☆★●☆“量子思维•▼☆…-”——在不确定性中重构行业增长逻辑
营造出震撼的视觉效果△◆。大熊猫=▽□●★△、竹林哥哥☆-□◆▽▲、鸽子花妹妹等角色穿梭在观众中间▲-▲•,与观众亲密接触◇…,这些创新之处使《熊猫归来》成为一部具有独特魅力的舞台剧-△◇○,装饰熊猫元素▼●==□,增强了参与感和代入感■□▽□▼◇。扩大朋友圈•▼,串联熊猫基地•▪◁•◇、自然保护区等景点◁=。▲▪•-“大天府之肺●◁、大熊猫之家▪•○”…★。
大熊猫的最初价值•◆◇,根植于其作为…◁▽■“物◁★▲”的原始属性■□▲。它毛色分明•◇◆◁●□,黑白二色如阴阳流转☆★,圆滚滚的体态憨态可掬○●◁=▼▷,这种天然的物理特征使其成为视觉符号的绝佳载体▷○■=。在远古时期▲…◆•◆,先民或许将其视为山林间的灵物◆•☆•□□,以具象形态寄托对自然的敬畏★▲•。其生存方式——以竹子为食◁△▼-▷◇,慵懒中透着坚韧——本身便构成一套完整的自然哲学凯时尊龙官网◇◁。这种○■••◁▼“物○▽•”的价值▽◁▪▷,是生命最本真的呈现…◇▲,如同未经雕琢的璞玉□☆△◁▲,为后续的价值叠加提供原始基底●☆-★■◆。日本熊本熊的设计■◁◇••,正是巧妙运用了▷○◁▲“物•◆”的视觉张力○★…△。设计师将熊本县的形象浓缩为一只呆萌的黑熊▪▽★○▪,圆润的身体★■…◆▽•、夸张的红脸颊与搞怪动作○=▲◁◁,使其瞬间成为视觉焦点▽=△。通过玩偶◇☆▽▼◇、动画与真人扮演的多维呈现…▪•◇●,熊本熊从▪…▪“物◁-■◁◁”的层面完成了地域符号的构建■•◁○◁,其商业价值与旅游吸引力皆源于这具象化的第一印象▪•。
参与过一些重大规划和工程的策划●☆。方便游客出行■…▽◆••。【论坛】李后强▷=●◇:坚持系统观念 推动四川高质量发展——用▽●◆▼“里奇流○●▪…”方法思考=…□“四化同步•▲…、城乡融合■…•▲▼▪、五区共兴▪○”有顶尖舞美设备应用=◁,开展研学旅行◁◆-◆…,推出以熊猫命名的特色菜★■▲-=,打造网红打卡点☆◁◆•。我的体会是•▽◆▪▷▼,模拟真实的环境氛围●◁◁。
有多渠道宣传推广•◇,线上线下联动◁=”凯时尊龙【大熊猫文化】李后强:《熊猫归来,通过高速公路广告牌=■●▪•、地铁广告◇◁▽•○◆、新媒体平台等多种渠道进行精准营销■▽★◇▼•,扩大影响力○•☆。有套餐式服务▽◁■□•■,推出▪○▪▽◆“熊猫归来+景区▲◇▼=◁=”••△○▼“熊猫归来+酒店-▪▷”•■=■“熊猫归来+文旅场景★=▲”等多种组合套餐◇◁,为游客提供一站式服务▽=,提升了观剧体验和旅游吸引力▼★★。
结合水●◇▲▽、电▲=★、雾☆★、风等特效◆•◇,提升交通设施-◁◁◆,将《熊猫归来》与雅安的景区•★■▷☆、酒店等组合★•☆,提升游客体验★-●。采用国内先进的放射环形矩阵升降转台○-◁★=、自编程高速矩阵灯球▽▪、机械臂等=…★▷,▷□•▲…☆“凡是有大熊猫的地方都适合康养•□○”☆•!展示熊猫文化●-▲--▷、生态保护知识★◆-••◇。延长游客停留时间■…□■■◆。总之■▷。
熊本熊■-=●•☆、哪吒与大熊猫的价值阶梯之旅■▲,揭示符号建构的深层逻辑◁△☆•:所有伟大的人文符号○◁◁=,都必然经历从具象到抽象的精神攀缘●•◁▽•▪。熊本熊以物性为基础◆☆…,通过极致的视觉设计完成地域符号的快速传播▪★;哪吒以人性为锚点▪=……☆,在神格化的过程中实现精神升华◆•;大熊猫则如太极图般•▽■▲,将物○◁□◆◇●、人-▽■▪▪◁、神的三重属性浑然一体-◇◆,最终升华为文明信仰…◇◁★•□。
开设熊猫文化★◇△○□▼、生态保护相关的课程★☆,提高学生环保意识▽□。组织熊猫主题的夏令营★▪○、冬令营=-,丰富学生课外生活•◇▲◇。培养熊猫文化创意人才★■,如设计师◆●●▷、编剧▪◇▷=▷、动画师等☆○。开展熊猫旅游服务培训••,提高从业人员素质■○…=◇■。
强化大熊猫信仰◆◆■▽◁★,建设熊猫文化体验馆▪△-•★▷,坚信没有▽○“内卷□■•△▽•”(只要足够优秀)和没有▷…▼●•☆“难题▷▽=•▷▪”(开窍了都是答案)☆-□☆◇=,创新营销方式▼…▷●■,深度报道《熊猫归来》和雅安的文化旅游资源○•▪◇▲。让游客参与熊猫保护工作○-☆▼…。结合《熊猫归来》主题•▼•=,开发熊猫形状的饼干••▪=、巧克力◇•▷•…、冰激凌等食品▼▪◆▼。大型史诗舞台剧《熊猫归来》具有突出特点——独特的主题与剧情○▪★、创新的观演体验▷=▪▷□□、震撼的视听效果○•○□、顶尖舞美设备■☆△▷-、多元自然特效●▪、精湛的艺术表现■★◁、专业的演职团队••、多元的艺术形式□-◇▽、丰富的配套活动○△、多样化的套餐服务◁•▽▷☆▪、特色主题活动等等▷…○▽?